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del perro (por oposición a la posición del misionero ) era considerada poco gratificante para la mujer. Por consiguiente, Timarco debería ser privado de sus derechos políticos entre los cuales está el derecho de denunciar a alguien. Quien no quería perderla, debía acudir a un mercado, por así llamarlo, donde sólo podían entrar ellas y personas extranjeras. La rapacidad de las prostitutas es un tema de broma corriente en la comedia. El griego harpagmós, rapto ritual cretense, que se considera que duraba dos meses, no es por ejemplo compatible con el ejercicio de un oficio. 14 Una parte de ellos se dirigía a una clientela femenina: la existencia de gigolós está atestiguada desde la época clásica.

Filoxeno el Rajajamones en un ocasión en que la conversación giraba sobre que los tordos son caros, y estaba presente el Alondra, que tenía fama de prostituirse, comentó: «Sin embargo, yo recuerdo cuando el alondra costaba un óbolo». Sin embargo, la gran mayoría de los prostitutos son para la clientela de hombres adultos. «Menandro vivirá clama Ovidio en sus Amores (I, 15, 17-18). La mujer es doblada a menudo en dos, las manos de plano sobre el suelo. Diálogo de las cortesanas (V pero es posible que se trate simplemente de una alusión al pasaje de Platón. También encontramos las felatoras, que como podemos imaginar, eran llamadas de este modo por ser expertas en el arte de la felación. Heródoto ( Historia, II, 134-135) no cree en esta anécdota, pero describe una inscripción muy costosa que ella financió en Delfos.

Dover, Greek Homosexuality, Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts 1989 (en inglés). 15 Las ciudades instauran también un impuesto sobre los prostitutos. Eran civilizaciones mucho más evolucionadas que la nuestra comprendiendo la sexualidad en todos sus sentidos, incluso con la homosexualidad, pues era venerado el cuerpo humano como belleza, independientemente de ser hombre o mujer, y eso lo podemos apreciar en el arte de la época. Este fue el caso de la diosa Afrodita, la diosa del amor, que según el mito nació de la espuma que se levantó del mar cuando el miembro viril de Urano fue prolijamente amputado por Cronos. En todos los casos, las prostitutas de la Antigua Roma solían ser mujeres independientes y en ciertos casos, influyentes, aunque debían vestir un vestido púrpura que las diferenciaran del resto de mujeres, además de tener que pagar impuestos por desarrollar su actividad. Según Plutarco ( Vida de Pericles, xxiv, 2 «domina a los hombres políticos más eminentes e inspira a los filósofos un interés nada despreciable».

En las escenas de tocador, es frecuente que la prostituta tenga un cuerpo poco gracioso: pecho caído, michelines, etc. Hoy os traemos un especial de putas en la Historia, el cual habéis pedido muchos a través de la web ya que el oficio más antiguo del mundo y las prostitutas más famosas, han despertado vuestro interés. Tipos de prostitutas editar Las prostitutas griegas pertenecían a distintas categorías, dependiendo de diversos factores relacionados con su trabajo: las pornai, las prostitutas independientes y las heteras ; además, existía una categoría específica de los templos sagrados, la de las prostitutas. Su carrera aquí despegó, llegando a viajar a Nueva York o Rusia, donde coincidió en 1890 con Rasputín, y éste a su vez le presentó de forma discreta al zar Nicolás II (1868-1918 a la postre, su amante. Parece igualmente verosímil que las pornai tuvieran el recurso al aborto o al infanticidio por exposición. Así lo vemos en diversos Estados de gran poder como Venecia, cuyo Gran Consejo en el año 1358 declaró que la prostitución es absolutamente indispensable para el mundo. Sus habitantes, que eran derrotados por los de la ciudad de Regio, prometieron a la diosa Afrodita que si lograban vencer ofrecerían a sus doncellas como prostitutas en su templo durante las fiestas que se celebraban en su honor. Incluso la Iglesia la permitió en algunos sitios, aunque era necesario que se distinguiesen de las mujeres decentes, por lo que su vestimenta era diferente a las de las demás. En la mayoría de las culturas antiguas, como Mesopotamia y en otros lugares como Siria, Fenicia y Asia Menor, la práctica del sexo no era vista como algo pecaminoso, sino que como un símbolo de fertilidad, algo muy importante. La posición más frecuentemente representada es la del perro o la sodomía ; las dos posiciones son a veces difíciles de distinguir.

En época romana, según Estrabón : El santuario de Afrodita era tan rico que a título de esclavas sagradas tenía más de mil heteras, que tanto hombres como mujeres habían ofrecido a la diosa. Sin embargo, debemos tener cuidado al equiparar una cortesana con una prostituta, pues este paralelismo se comienza a realizar en el siglo XIX, pues durante la Modernidad, la cortesana era simplemente un miembro más del séquito del Rey y no necesariamente. Nuestra ciudad rebosa de pobres chicos a los que la naturaleza obliga duramente, que se perderían por caminos nefastos: para ellos, has comprado, y después instalado en diversos lugares, a chicas muy bien equipadas y dispuestas. 6 Hombre y Mujer Fornicando, Pintor de Triptolemos,. En uno de sus discursos, el Contra Timarco (I, 74 el orador Esquines puede permitirse describir en el tribunal un burdel masculino; sus clientes no eran ni reprobados por la ley, ni por la opinión pública. Por un lado, dentro del propio mundo griego, hubo prostitución sagrada en Sicilia, en Chipre, en el reino del Ponto o en Capadocia ; por otro, la hubo también en Corinto, cuyo templo de Afrodita alojaba una importante. Dado que el visitante, tras el encuentro sexual con estas sacerdotisas, debía dejar un tributo al templo después del ritual, las hieródulas fueron llamadas prostitutas sagradas. Pero por otro lado, existía una cierta tolerancia universal por parte de todos, incluyendo las autoridades religiosas. C., Teopompo indica que estas prostitutas de segunda exigen un estátero (cuatro dracmas) y en el siglo. . Violaine Vanoyeke, La Prostitution en Grèce et à Rome, Les Belles Lettres, coll.

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Lais de Corinto Lo cierto es que Lais de Corinto, de quien aparecen más datos, era conocida como la mujer más hermosa de toda la región y cobraba grandes sumas de dinero a sus acompañantes, entre los que se encontraban. El periodo durante el cual los adolescentes son juzgados deseables se extiende, aproximadamente, desde la pubertad hasta la llegada de la barba, pues la vellosidad de los chicos era objeto de pronunciado asco para los griegos (en este sentido,. De todos modos y pese a la cantidad de sitios donde se ejercía la prostitución, el lugar preferido por la mayoría era los baños públicos, pues allí podían ofrecer sus servicios a hombres y mujeres sin excepción. 122 Snell celebrando las «hijas muy acogedoras, sirvientes / de Pito la persuasión en la fastuosa Corinto». Es un personaje secundario muy corriente: sus relaciones con el amigo del primer joven constituyen la segunda intriga amorosa de la obra. Utilizaban, también, el maquillaje, aparentemente de forma poco discreta: Eubulo, autor de la Comedia Media, se burla de estas prostitutas describiéndolas como «pintarrajeadas de blanco de albayalde. En Florencia por ejemplo, era frecuente que llevasen campanas en sus sombreros y guantes, en tanto que en Milán llevaban un manto negro.

En el siglo. . En la época clásica, está Teódota, compañera de Alcibíades, con quien Sócrates dialoga en las Memorables (III, 11, 4 o Neera, sujeto de un célebre discurso del pseudo-Demóstenes; Friné, modelo de la Afrodita de Cnido obra maestra de Praxíteles. Comparables en cierta medida a las geishas japonesas, poseen una educación esmerada y son capaces de tomar parte en las conversaciones entre gentes cultivadas. En el mismo texto, una joven virgen puede pedir una mina, es decir, cien dracmas (7, 3 incluso dos minas. Jenofonte describe a Teódota rodeada de esclavas, ricamente vestida y alojada en una casa de gran altura.

Se dedicó también al canto y a la actuación, y fue con este ramo artístico con el que más sensación causó, llegando a interpretar incluso obras como Carmen de Bizet o Nuit de Nöel. Por el contrario, las Hieródulas no sólo elegían a los clientes que recibían, sino también las sumas y propiedades que recibirían, o que no recibirían en absoluto siempre que el devoto fuese de su agrado. Uno de los numerosos términos en el argot griego para designar a una prostituta es, khamaítypos, literalmente «la que golpea la tierra indicando con ello que la prestación tenía lugar directamente sobre el suelo. 7 Sus tarifas son, sin embargo, difíciles de evaluar, pues parece que variaban mucho. Las prostitutas evocadas son independientes o heteras: las fuentes no se extienden mucho sobre las esclavas, salvo para considerarlas como bienes que hay que hacer fructificar. En un género diferente, Platón ( La República, III, 404d proscribe a las prostitutas corintias igual que a las pastelerías áticas, acusadas las dos de introducir el lujo y el desenfreno en la ciudad ideal. Uno de los más célebres de estos jóvenes prostitutos es, sin duda, Fedón de Elis : reducido a la esclavitud al ser conquistada su ciudad, debe trabajar en una casa de citas hasta el momento en que es rescatado. Sin embargo, ellos sí solían ser esclavos pues los hombres libres podían perder sus derechos si lo hacían en la edad adulta. Algunas se distinguen por sus gastos extravagantes: así Rodopis, cortesana egipcia liberada por el hermano de la poetisa Safo, se distinguiría por hacerse construir una pirámide.

Diosas, rameras, esposas y esclavas. Originaria de Mileto y, por tanto, reducida al estatuto de meteco en Atenas, atrae a su casa a Sófocles, Fidias, a Sócrates y sus discípulos. Las escasas fuentes escritas al respecto muestran claramente lo que pensaban los hombres griegos de las prostitutas: habiendo de todo, se les reprocha su carácter mercantil. Ateneo (xiii, 38) remarca que «las putas que se transforman en mujeres honorables son generalmente más fiables que esas damas que se precian de su respetabilidad» y cita a varios grandes hombres griegos, hijos de un ciudadano y de una. En el caso de las prostitutas independientes, la situación es menos clara: una joven puede ser educada en el oficio, suceder a su madre y así mantenerla cuando sea mayor. Si hay que creer a Aulo Gelio ( Noches áticas, I, 8 las cortesanas de la época clásica cobraban hasta.000 dracmas por una noche. Prostitución en la Antigua Roma Dejamos Grecia para hablar de otra gran civilización, Roma, donde podemos encontrar por primera vez el término Prostitutere, cuya traducción era exhibir para la venta, evidentemente, el propio cuerpo. Igual que su equivalente femenino, la prostitución masculina no es para los griegos un objeto de escándalo. Muchas otras ciudades observaron el negocio y crearon burdeles para generar ingresos a través del oficio más antiguo del mundo, gestionándolos el mismo Estado.

Sabíais que Solón fue el fundador del primer burdel? En la antigua Mesopotamia, donde ya existían ciertas leyes que protegían a las mujeres que realizaban este trabajo. Los fieles que acudían a adorar a la diosa Ishtar, símbolo de la fertilidad y el amor, y que a veces deseaban rogar por sus cosechas o su ganado, usualmente tenían que tener contacto sexual con estas sacerdotisas. Si los ciudadanos menos acomodados no tienen el tiempo ni los medios de practicar los rituales aristocráticos (en el gimnasio, corte amorosa, regalos 16 cada uno tiene la posibilidad de saciar sus inclinaciones recurriendo a la prostitución. Se trataba, muy probablemente, de una hetera. La presencia de un demonio alado, de frutas, de vegetación y de un altar hacen creer que podría tratarse de un banquete ritual en honor de una divinidad ligada a la fertilidad, como Artemisa Ortia o Apolo Jacintio. La primera cortesana de la que debemos hablar es La Bella Otero, Agustina Otero Iglesias (o Carolina Rodríguez quién pasó Agustina Otero Iglesias, La Bella Otero a la historia como una de las mujeres más hermosas. Jenofonte ( Helénicas, III, 8 narrando la conspiración de Cinadón (principios del siglo. .

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En el caso de la prostitución masculina, sabemos que eran principalmente los hombres adolescentes los que realizaban este trabajo, quienes lo hacían en burdeles atenienses. Tamar se hace pasar por prostituta en una carretera y es contratada por Judá, aunque en esta alegoría no lo hace por otro motivo que el quedar embarazada de éste. Las autoridades políticas y religiosas permitían la prostitución siempre que se realizara junto a los caminos o en los edificios destinados para tal fin, conocidos como Cihuacalli,  si bien las mujeres que ejercían cobraban dinero por ello, no tenían. La prostitución en la Época Moderna En la Época Moderna sucede algo muy particular: prácticamente desaparece la figura de la prostituta, pero aparece una figura que se asimila, según la historiografía actual, a la de la prostituta: la cortesana. Conservamos el recuerdo del hecho gracias a un canto festivo encargado a Píndaro (fgt. Las tendrás por tu dinero, como tú quieras y de la manera que tú quieras (. Se atribuye a, solón la creación en Atenas de burdeles estatales a precios moderados. Ese mismo momento, un grupo mayoritario de personas influyentes del reino iniciaron una revuelta en contra a las acciones del rey y por supuesto, de Lola Montez. Para él, «las mujeres descendientes de las mujeres primitivas no tienen gran gusto por los hombres: ellas prefieren las mujeres; son las que se llaman las hetairístriai ». PROSTITUTAS COREANAS PROSTITUTAS LLORET

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Menandro crea, igualmente, a contracorriente de la imagen tradicional de la prostituta codiciosa, un personaje de cortesana con gran corazón en El arbitraje, donde permite el desarrollo feliz de la obra. (.) Precio: un óbolo ; permíteles hacer! 4 En la época clásica, las pórnai son esclavas de origen bárbaro; a partir del período helenístico, se incorporan incluso al gremio muchas jóvenes esclavas, que solo dejarían de serlo cuando fuesen adoptadas por su amo. Sin embargo, parece que no se trataba de una descripción de la realidad espartiata de la época, sino de un simple tema iconográfico. Las Hieródulas griegas no eran esclavas sino que mujeres libres, cuyo único nexo en común eran la belleza y la devoción por la Diosa Afrodita. Particularmente en las zonas portuarias, daba trabajo, de forma legal, a un número significativo de personas, constituyendo una actividad económica de primer nivel. Sin embargo, no estaba prohibida la homosexualidad, sólo el hacerlo por dinero. Untadas las mejillas de zumo de mora ». Es, normalmente, el recurso de los esclavos o, de manera general, de los no-ciudadanos.

La prostitución es la profesión más antigua del mundo, eso es algo que todos escuchamos alguna vez pero a qué fecha debemos remontarnos para comprobarlo? Prostitución en Fenicia, en Fenicia se daba una situación un tanto compleja y que atendía a las creencias religiosas de esa civilización mediterránea. Aristóteles, en la Constitución de los atenienses (L, 2 menciona entre las atribuciones específicas de diez magistrados (cinco intra muros y cinco para el Pireo el, astynómoi, o cargo de velar por que «las instrumentistas de flauta. 128-130 Menandro menciona a una cortesana ganando tres minas por día, es decir, precisa, más que diez pornai reunidas. C., este salario pasa a una dracma y media. Sin embargo, en un tratado atribuido a Hipócrates ( Del esperma, 13 el autor describe precisamente el caso de una bailarina «que tiene el hábito de ir con hombres él le recomienda saltar de talones, para hacer caer el esperma y evitar todo riesgo. En Atenas, aunque se prohibió expresamente el proxenetismo. Algunas consiguen hacer fortuna en su oficio.

Algunas de estas heteras fueron muy ricas. 302 W Lasserre 91). De esa forma, se aseguraba que el sexo realizado según unos determinados rituales sería agradable a la deidad, que los bendeciría con la abundancia. También podríamos incluir al Cardenal Richelieu entre los interesados en Ninón, quien le ofreció una gran cantidad de dinero por pasar una noche con ella, y aunque la cortesana aceptó el dinero, los rumores afirman que fue otra. Todos los beneficios que dejó el burdel han sido utilizados para construir un Templo a Afrodita, diosa del amor, la lujuria, la belleza y la sexualidad, entre otras cosas. Así, en 464. . En el siglo I, en Koptos, en el Egipto romano, los impuestos se elevan a 108 dracmas. La prostitución en los inicios de la Época Contemporánea En los inicios de la contemporaneidad y debido a la existencia de monarquías en toda Europa, las prostitutas continuaron ejerciendo su oficio como cortesanas y en el siglo XIX encontramos algunos nombres.

Las acusaciones de Timeo de Tauromenio (según Polibio, XII, 15, 1) en contra de Agatocles de Siracusa retoman exactamente la misma temática: un prostituto es, por definición, alguien que abdica de su propia dignidad para satisfacer los deseos del prójimo. Es tiempo de pasar a otra cortesana y quizá, la más importante de todo el siglo XIX: Lola Montez, cuyo nombre real es Marie Dolores Eliza Rosanna Gilbert (1818-1861 quien se cree tuvo más de 4000 amantes. En comparación, se sabe que era práctica corriente en la Roma Antigua. Luciano se extiende sobre esta práctica. Véase por ejemplo Las avispas de Aristófanes,. . Prostitución en la cultura Azteca Según algunos registros, era algo común la prostitución en el Imperio Azteca. Las crónicas antiguas aseguran que en su templo de Corinto había cerca de un millar de hieródulas, que practicaban lo que algunos académicos definieron como prostitución religiosa o prostitución ritual.

Añade que se enseña, aún en su época, a título de curiosidad, la casa de citas que ella tenía cerca del templo de Dioniso. Sin embargo, en estricto rigor, ellas no cobraban por la cópula como tal, pues si bien existía el placer físico y era una parte importante de la ceremonia, ese no era el fin último de la misma, sino simplemente. Bibliografía editar David. Por consiguiente, en una relación pederástica, el erastés (amante adulto) no considera pedir este favor a su erómeno (amante joven futuro ciudadano: debe dirigirse a un prostituto. Las técnicas contraceptivas utilizadas por los griegos son mal conocidas, menos que las de los romanos. Según la tradición, solían realizarse ciertas ceremonias en honor a la diosa de la fecundidad, donde las mujeres se golpeaban a sí mismas y luego ofrecían sus cabellos a la diosa. Las tarifas de las cortesanas varían mucho, pero son sustancialmente más elevadas que las de las prostitutas comunes: en la comedia nueva, varían de 20 a 60 minas por un número de días indeterminados. El Código de Hammurabi contenía leyes que regulaban la prostitución en Mesopotamia.

Eso sí, no podemos negar que tanto en la Antigua Roma, como en la Antigua Grecia, la libertad sexual permitía que este tema no sean tomados como tabú, sino con total naturalidad. Por ello, la diosa babilónica Ishtar, la deidad de la fertilidad, el amor, la belleza y la sexualidad, tenía a su disposición un grupo de sensuales y bellas sacerdotisas que practicaban las artes amatorias con un fin sagrado. Un orador del siglo. . Incluso en Israel se realizaba, aunque estaba prohibida por la ley judía. Heteras editar Artículo principal: Hetera Escena erótica. Contrariamente a la prostitución femenina, que moviliza a mujeres de todas las edades, la prostitución masculina está básicamente reservada a los adolescentes. Como las conveniencias sociales prohibían a una mujer mostrarse al exterior y la escena teatral lo hace, a las únicas mujeres que se exhiben normalmente, las prostitutas, se las puede representar.

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prostitutas en la antiguedad prostitutas en torrijos Se puede, también, incluir en esta categoría a las músicos y bailarinas que ofician en los banquetes masculinos. Tenemos las cortesanas para el placer, las concubinas para proporcionarnos cuidados diarios y las esposas para que nos den hijos legítimos y sean las guardianas fieles de nuestra casa. Siempre se dice que en el Imperio Romano se practicaba la prostitución y por ende, tomamos esa fecha como el origen, pero no es la adecuada.
Chicas putas con whatsapp noruega Únicas entre todas las mujeres de Grecia, espartiatas aparte, son independientes y pueden administrar sus bienes. A mitad del siglo. . Las Hieródulas helénicas, por cierto, recibían una suma considerable por sus actividades amatorias, que casi siempre pasaban a engrosar los bienes del templo, pero no estaban obligadas a practicar sus servicios. Eran conocidas como huiyani, una forma eufemística de decir tener lo necesario o estar feliz.

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En el caso de, babilonia, y siguiendo los textos de Heródoto y Tucídides, los dos más grandes Historiadores griegos, vemos una norma diferente, donde se obligaba a todas las mujeres a prostituirse al menos una vez en sus. Consecuentemente, prostituir a un adolescente u ofrecer a un adolescente dinero a cambio de favores sexuales está prohibido severamente, pues eso llega a privar al joven de sus futuros derechos cívicos. En La asamblea de las mujeres (v. . Es verosímil, sin embargo, que los prostíbulos de Grecia fueran similares a los de Roma, descritos por escritores o conservados en Pompeya : lugares sombríos, malolientes y estrechos. Y, al contrario, una joven y bella prostituta puede imponer mejores precios que una colega en declive incluso la iconografía de las cerámicas muestra que existe un mercado específico para las mujeres mayores. Código de Hammurabi, la, constitución más conocida por todos, ya regulaba los derechos de herencia de todas las prostitutas. Esta transformación es apreciable incluso en la prostitución, aunque debemos recordar que de todos modos, la sexualidad aún seguía siendo un tema tabú debido a la fuerte asociación entre los Estados y la Iglesia, aunque ésta ya no ejercía. Prostitutas en la antiguedad prostitutas en torrijos

Prostitutas en la Historia e historia de la prostitución Hoy os traemos un especial de putas en la, historia, el cual habéis pedido muchos a través de la web ya que el oficio más antiguo del mundo y las prostitutas más famosas, han despertado vuestro interés. Las hieródulas: Cómo eran las prostitutas sagradas Las hieródulas, debido a su misma condición y naturaleza, al contrario que las prostitutas tradicionales, eran tenidas en gran estima y respeto en la sociedad de su tiempo. Sólo las más hermosas, devotas, íntegras e inteligentes eran aceptadas, aunque anualmente eran cientos las que trataban de ser admitidas. La situación de las prostitutas en la sociedad.

Prostitución en la Antigua Grecia - Wikipedia Vieja prostituta apretando contra ella su jarra de vino, siglo. C., Gliptoteca de Múnich. Explotacion de prostitutas casadas prostitutas orgias gratis Francisco (papa) - Wikipedia, la enciclopedia libre La situación social de las prostitutas en la, antigua Grecia no es fácil de evaluar. En cualquier caso, en tanto que mujeres, son ya marginales en la sociedad griega.

Edicion 752 Mayo 24, 2019 by Ultimas Noticias - Issuu Peliculas porno dobladas al español escorts capital / Gaycum Estas películas eróticas te ayudarán a saciar tu apetito Prostitutas que es un lenocinio sexo interracial muy viejas follando ver viejas. Anuncios eroticos en, mallorca. Quieres ser una de las. Citas Para Viudas Mayores De 50 - sexo en tu ciudad Escort vip baires masajistas de buenos aires el mante Famosas de televisión y putas? Prostitutas celestina prostitutas castelldefels videos prostitutas de lujo follando porno real prostitutas prostitutas chiclana prostitutas ibi que significa piruja en mexico feminismo y prostitución prostitutas a domicilio oviedo. Sections of this page. 271 Escorts y putas en Viladecans, lumis, sexo.

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El caso de Esparta editar Única entre todas las ciudades, Esparta es reputada en Grecia por no albergar ninguna pornê. Para un griego, una persona que se prostituye, hombre o mujer, lo hace por pobreza o ánimo de lucro; el apetito sexual no parece un factor barajado. La prostitución en el Renacimiento El Renacimiento es conocido por el surgimiento de una nueva concepción del mundo respecto al ser humano, aunque en realidad se retomasen ciertos valores de la antigüedad que se habían perdido durante la Edad Media. Las casas de citas de chicos esclavos existían no sólo en los «barrios calientes» del Pireo, del Cerámico o del Licabeto, sino por todas partes de la ciudad. Índice, la prostitución femenina editar, la naturalidad con que se percibía la prostitución femenina se pone de manifiesto en la siguiente cita del. Pero tampoco ha sido fácil para las prostitutas, pues muchos Estados se esforzaron por erradicarlas por completo desterrándolas o enviándolas a zonas suburbanas que pronto se convirtieron en barrios marginales, aunque esto no detuvo el ejercicio de la prostitución pues. Dejando a un lado a Ninón, debemos destacar un aspecto curioso de las cortesanas: en grandes capitales como fueron Roma o Venecia, se debió reglamentar el número de cortesanas por la gran cantidad que había, y todas quedaban regidas. Uno de los personajes más importantes de esta época es sin duda Ninón, pseudónimo de Anne de Lenclos, quien prostitutas en la antiguedad prostitutas en torrijos tuvo más.000 amantes a lo largo de su vida, además de ser una de las más serias. En la época helenística, por su parte, se puede citar a Pitónica, compañera de Hárpalo, tesorero de Alejandro Magno, o Tais, compañera del mismo Alejandro y después de Ptolomeo.